你听过最荒谬的逻辑是什么？

发布时间：2020-12-21 12:58:55来源：朝文社

作者｜我方团队张嵚

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历史提问

你听过最荒谬的逻辑是什么？

答：虽然说荒谬的逻辑，都是各有各的荒谬，但要论荒谬到刷新三观的，还得说历史上的这几条“神奇逻辑”，内容或大或小，但都值得我们在哭笑不得之后，反反复复回味。

一、光时亨：诸葛兄弟，分仕三国；伍员父子，亦事两朝。我已受恩大顺，汝等可改姓走肖。仍当力诗书，以无负南朝科第也。

说起以“荒谬”著称的逻辑，1840年以前的历史上很值得一说的，当属明末“清流”光时亨的这句“名言”。

明末的出名画风，就是“烂官”太多。以至于明末崇祯帝上吊时还哀叹“诸臣误我”。但哪怕崇祯帝咽气前，此时的明朝给事中光时亨，依然还是崇祯帝心中难得“靠谱”的文官。

风雨飘摇的明末政坛上，光时亨的官运，可以说“蹿”得相当快：崇祯七年的时候，还只是个小知县，没多久就提拔进京，成了官小权力大的刑科给事中。之所以升得快，就因一独特气质：一身正气。

光时亨的“正气”，向来是走哪感染一群人。此人平日一派正义面目，诗文也写得好，特别是慷慨报国的主题，经常一挥笔就感染一群人。外加他还敢骂，特别是抱紧了崇祯宠臣魏藻德的大腿后，那更是火力全开。只要魏藻德瞅谁不顺眼，他立刻就正义凛然的跳出来，别管对方干活多认真，他“火眼金睛”总能找出毛病，找着后就是一堆穷追猛打。没几年就打出了名头，成了崇祯帝十分认可的“忠直之臣”。

光时亨这么“打”了几年，名气越刷越高，大明王朝每况愈下的国运，也到了个十字路口上：1644年，李自成的大顺农民军迫近北京，眼看北京城保不住，大明朝该向何处去？南京六部衙门倒是现成的，漕运此时也通畅，天津还有数千精兵，只要崇祯下个决心，抬个脚就能搬家迁都，大明朝再不济，好赖也能偏安几年。可京城的高官却不干，一迁都岂不是自己根儿没了？光时亨就是其中之一，眼看崇祯即将下决心，他又跳出来了。

然后，就是光时亨“正气大爆发”的时刻，不停慷慨陈词，把反对“迁都”的正义理由摆了一堆，“忠君报国死社稷”的大道理一堆堆朝崇祯帝“砸”，把迁都上升到“不忠不孝”的高度上，还真把崇祯帝给砸感动了：不走了，朕哪里也不走了，就留在北京城，咱们君臣一道共存亡。然后，就是李自成破城的夜晚，悲戚戚的崇祯帝带着“诸臣误我”的愤懑，在煤山的歪脖子树上了此一生，算是兑现了“君王死社稷”的承诺。

可“教育”完崇祯的光时亨呢？接下来的一幕，才是煌煌史册里非常生动的一课：李自成攻城时，满嘴忠君报国的他，还嚷嚷不能死的像个普通士兵一样，要在李自成面前展示气节。等李自成破了城，他撒腿就投了李自成，一番逢迎拍马后，又接着在“大顺朝”做起了给事中。如此没骨气，这叫家里人脸往哪搁。人家光时亨却心安理得呢，还特意在给老家儿子的书信里抛出这神逻辑：“诸葛兄弟，分仕三国；伍员父子，亦事两朝。我已受恩大顺，汝等可改姓走肖。仍当力诗书，以无负南朝科第也。”

崇祯不迁都，就是不忠不孝，你这边卖身投靠，倒成了效仿诸葛亮伍子胥等先贤？这一番神逻辑，其荒谬之处，确确实实折射出了明末多少“精英”的嘴脸，按现在的说法，就是“双标党”。

当然，光时亨“神逻辑”了没几天，大顺政权就垮了台，“高官梦”破灭的光时亨，慌慌张跑回了南明，被南明政权以“力阻南迁，致先帝身殒社稷；而身先从贼”的罪名送上刑场，结束了这荒唐一生。这前因后果，也值得给后人提醒：信了这类“双标式”神逻辑，那真是被忽悠死了都不自知。

二、马老爷：我们做官人有七个字秘诀。哪七个字呢？叫做一紧、二慢、三罢休。

比起历史上真实人物的“神逻辑”，一个写在晚清小说里看似虚构的“逻辑”，却同样有历史意义：清末小说家李伯元《官场现形记》第四十回里，马老爷向瞿耐庵传授“做官法门”时的“金句”——“我们做官人有七个字秘诀。哪七个字呢？叫做一紧、二慢、三罢休。”

这七个字就能当官？听马老爷解释，什么叫“一紧”？就是遇到事情，要摆出认真处置的架势来，清朝人的话叫“老虎势”，你看上去认真了，那就“叫人有怕”。然后是“二慢”，就是“认真”的架势摆足，事情你得缓着办，拖得当事人忐忑不安，当然就花钱来打点。至于“三罢休”嘛，就是别管老百姓怎么骂娘，你就装听不见，收够了钱就照规矩办，这就是“三罢休”，说白了，就是先