对不起，夸晚了！这些绝美的民族风，早就不该停留在历史里
发布时间：2021-08-22 09:27:27来源：普象工业设计小站
最近，#少数民族服饰有多绝#
又引起了刷屏式讨论
即使你压根不关心民族服饰
这些神仙美图
也一定能引起你的共鸣
近几年，“国风”盛行
本土类文创商品身价暴涨
而作为中华瑰宝的少数民族元素
却依然很少有人关注
随之而来的，便是被时代遗忘的风险
在国外，设计师们早就挖出了这个宝藏
中国的刺绣、锦缎
早已是国际时尚舞台的座上宾
因此，我们越发期待
民族元素在本土品牌被大量应用
民族文化一出手，谁能不爱？
“天呐，这是艺术品吧！”
前不久的祖国建党一百周年
这则视频在B站收获了400万的点击
由清华美院学生制作的动画-《万华镜》
运用56个民族的代表性元素
描绘中华民族文化多样性与民族团结
首先说说“万华镜”这个名字
万华镜又叫万花筒
玩过的都知道，转一下就有不同的图案
这便是在隐喻
透过“万华镜”看56个民族、56朵花
视频每一帧的切换
都在展现不同的民族特色
这个视频引发关注的原因很简单
它不仅仅是视觉上的享受
在网友的讨论、科普中
大众对少数民族文化有了更多了解
来自少数民族的网友
对本民族文化的自豪之情有了表达的出口
同样在展现民族文化这件事上努力的
还有这位95后女生-费青
耗时247天，拍摄56个民族服饰大合集
在抖音获得了9000W+播放量
而她走红网络的秘诀仅仅是“换装”吗？
民族服饰千百年来积累的魅力才是关键
去年8月，她的一期苗族服饰
刚发布就获得了超过5.2万点赞
随后，她陆续发布了傣族、满族等
不同少数民族的服饰
网友对民族文化的喜爱远远超出她的预期
万众瞩目的背后
坚持拍摄并非容易的事情
有些服饰太贵重，不好租借
例如苗族，服饰多为纯银
有些服饰很难获取原装
比如赫哲族，已经列入非遗名录
要克服的困难实在太多太多
而我们很庆幸地看到
通过视频传播
越来越多的人关注到少数民族的魅力
相信在不久的将来
少数民族也能各放异彩
走进杂志的“藏风”
很多人谈到“少数民族”
第一印象往往是：“淳朴”、“接地气”
大红大绿的配色能有多时尚？
和现代脱节的服饰怎么走到聚光灯下？
别急着给答案
来看看国内一线时尚平台
怎么给少数民族撕下“土”的标签
时尚芭莎在30周年的杂志里
刊登了一组藏风照片-《藏风吹》
国际超模杜鹃化身藏族公主
身着改良后的传统藏服
演绎现代背景下的传统美人
整组照片用“神秘的东方力量”形容
再合适不过
照片中杜鹃穿的藏服
保留传统藏服主体风格
融合时尚元素
每一套服装
都足以媲美国际一线品牌
撞上模特自带的“骨相美人”气质
将高冷、禁欲、风情集聚一身
“我的双眼盛满芬芳的青稞酒，我的身上遍开迷人的格桑花”
关于传统藏服：
肥腰、长袖、大襟
好像并无可取之处
身着名为“氆（pǔ）氇（lu）”的长袍
足蹬名为“松巴鞋”的藏靴
再配上高原地区普遍高大的体格
脑海里瞬时浮现出康巴汉子魁梧的形象
但其实，传统藏服可不止大家看到的这些
这套女盛装来自甘南藏族
藏袍下摆用皮镶边
长度会随着财富增长而逐年加长
正面挂珊瑚、宝石、道具等
背后发辫处垂挂宽大背饰
缀满蜜蜡、银币等饰物
颜色鲜艳，珠宝琳琅，令人错不开眼
时尚芭莎就是抓住了这个特点
不跟表面的东西较劲
着力放大它的“隐藏加分属性”
为少数民族传统元素，撕下标签！
这并不是时尚芭莎第一次拍摄藏族风
曾携手藏族模特-TenzenChemi
大步行走在西藏的土地之上
随着时代的变迁
藏服也在不断精简、改良
但整体风格趋于不变
前阵子俘获一众小仙女芳心的“丁真”
成功向时尚圈“种草”藏服
身穿藏服立于荒原冰雪中
尽显俊朗的少年气质
时尚芭莎为丁真拍的这一组照片
把高原少年的野性和自由
表现得淋漓尽致
就像网友说的那样：“又纯又野，又甜又欲！”
看了这么多，不可否认的是
越是民族的东西
越难以被超越
也越应该站在聚光灯之下
接受来自全世界的掌声
现代品牌遇上苗族传统
现代品牌遇上民族手艺界“顶流”？
花西子与苗族银饰联名推出的
“苗族系列高定彩妆产品”
看似毫无关联的跨时代元素
却引起了不小的轰动
银饰是苗族地区的重要饰品
民谚说道：无银无花，不成姑娘
有女儿的人家，会早早地开始准备银饰
等到盛大节日，或是出嫁那天
姑娘们就能拿出压箱底的银饰
好好展示一番
因此，苗族银饰还是女性蜕变的见证
如此考究的银饰
制作工艺的复杂可想而知
生银块在坩埚中熔化、捶打、雕刻
千锤百炼后又精雕细琢
一共经过一二十道工序才能完成
非个中高手很难完成
在现代工艺的批量生产下
想要保留传统技艺的原汁原味
是极其困难的
这背后是花西子的无数次打磨与研发
最终系列产品惊艳面世
同样发现了苗族之美的
还有来自意大利的时尚品牌-Marni
两年前，Marni启动了
“MarniMiao苗族刺绣合作项目”
扬言要把中国传统图案带上国际舞台
而这一切奇妙的碰撞都源于
Marni品牌创意总监-Risso
对中国少数民族服饰的“一见钟情”
我们经常能在苗族服饰上看到各种图案
不复杂，却够让人“眼晕”
其实，早期受到工具的局限
苗人只能用简单的几何拼图案
再搭配夸张的颜色
呈现出立体的视觉效果
图案大多装饰在服饰、背带、被面上
寓意吉祥、美好
苗族人把对孩子、家人的祝福
都一针一线绣进图案里
看似简单的图案实则饱含情感
苗家姑娘个个会绣花
她们喜爱刺绣的程度
可以用“生命中不可或缺”来形容
俗话说：“人比人，花不花。”
这“花比花”指的就是绣工
数着底布上的经纬线挑绣
将一个个单独布局的图形巧妙组合
最终形成一幅和谐美观的绣品
Marni苗族系列服饰的整个设计
由超过400位刺绣工匠共同合作
每一件刺绣都是独一无二的
每一处“不完美”都是它的精华
就像Risso自己所说的，“要寻找一个方法，让时尚品牌能够在这个星球上以更有意义的方式存在。”
在民族服装市场越来越小的情势下
我们要寻找一个方法
让传统图案背后的故事
得以在这个星球永存
匠人情怀重新受重视
这才是国货崛起的黄金时代
话筒递上，让“少数”发声
少数民族元素在大众审美中
仍不是主流取向
虽然，他们关注度依旧很低
虽然，他们仍有许多传统标签
但是，他们已经开始被关注
能够不断提起
也许就是对它们最好的保护
还记得燃爆去年夏天的《扯谎哥》吗？
从服饰、发型、舞蹈，到灯光
都酷炫得令人尖叫
这首歌让我们相信
少数民族音乐也能颠覆舞台
阿朵说：“希望我们的民族音乐就像是种在土里的种子一样，一点点发芽，然后长成参天大树。”
除了音乐，娱乐对于少数民族文化
是一个更加容易被传播的方式
本就具有语言、习俗等方面的差异
因为有了传播媒介
让少数民族文化站到了更显眼的地方
@高反台在微博发布的30年代藏区修复照片
西藏文化推广组织“高反台”
它的发起者
是一群来自藏区的艺术家
他们不断搜罗藏语世界内容
通过搬运、翻译
分享到社交媒体平台上，坚持至今
向年轻一代，向世界
持续输出民族文化
@高反台在微博发布的传统藏文书写体：
ཞང་ཞུང་འཕྲུལ་ཡིག象雄槌伊体/གཟི་ཡིག天珠体
文化习俗是一种生活动态
根本无法被当成物品来保存
民族的东西不是表现出来的
而是内在的精神力量
无论是努力传承物态的技艺
还是借鉴引用意识态的文化
都是对这个话题很好的讨论
民族文化传承，绝不仅仅是一句口号
需要更多的中国新生代力量
带着敬畏心，接近它，了解它
后网络时代让更多的人参与进来
这对呈现多元丰富的文化
无疑是一股强大的推力
我们必须承认，少数也是大众的一部分
这不仅是本民族的自然选择
更是年轻一代在文化自信方面的重要收获
图片来源：
《时尚芭莎》
《男人装》
《卷宗》
微博@高反台
B站@赶稿人
其余图片均来自网络
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