明朝建都北京的背后，到底藏着怎样的秘密？

发布时间：2021-10-23 18:14:05来源：朝文社

历史迷聚集地，点击上方蓝字关注我们

问答

音频

探究

视频

辟谣

《朝文社》（原《我们爱历史》）为头条号签约群媒体

字数：3515，阅读时间：9分钟

一：看似不可能的“明朝速度”

明朝永乐四年，46岁的明成祖朱棣，正式公布了一个深远影响中国历史的决定：迁都北京。

在后人眼里，对于当时立国不到四十年的明王朝来说，“迁都北京”是关系明朝未来国运的重要一步。如果明朝依然将都城放在南京，那么他们对北方边疆的控制，将越发鞭长莫及，唯有迁都战略位置重要的北京，才能巩固边防，真正实现国家的长治久安。但是放在永乐四年，“迁都”的决定，却招来了许多文臣武将的反对声。在他们看来，不管北京的战略地位有多重要，想在那时完成迁都，几乎不可能。

因为此时名为“北平”的北京，经济、人口还是一片凋敝，与“国都”的身份，看上去丝毫没有关系。

由于长期的战乱破坏，曾贵为元大都的“北京”，在明朝开国时却是残破无比。明初的北京地区，耕地仅七百八十多顷，城区人口只有一万四千多人。而后虽然经过了三十多年苦心建设，但直到明成祖做出“迁都”决定时，北京地区的人口才增长到十九万户，田亩六万多顷。而且由于黄河决口等灾害，东南各省通往华北的运河，几乎全部被阻断。想在这样一块经济落后交通阻塞的土地上，建起一座“新都”，在很多人眼里，这当然不可能。

但奇迹，却在接下来的十三年里上演了。

从明成祖宣布迁都起，此后历经十年辛苦准备，明王朝先以举国之力，打通了自元末明初起断流的大运河，成功恢复了南北漕运，奠定了北京四通八达的水路运输。而后明王朝调集全国数十万工匠和上百万民夫，更从全国各地筹办物料。仅营建宫城时所需要的金丝楠木，大都来自西南地区，要历经多条水路艰难运到北京。1416年，永乐十四年，明成祖朱棣正式宣布将迁都北京，并决定修建北京皇宫；1420年，永乐十八年底，紫禁城建成。这座拔地而起的新都，从此成为中国的心脏。

放在当时的科技条件下，这样的“明朝速度”，是一场不折不扣的奇迹。

随着这场奇迹的完成，以新都北京为核心，大明王朝找到了正确的发展模式，国家机器高速转动起来，从此“用南京之财富，会西北之戎马，无敌于天下”，进入了王朝的黄金时代。古老的中华文明，也从此焕发了新的活力，在承受了一场场考验后，为我们留下了无数辉煌的记忆。一场“明朝速度”，是古都北京的新历程，也是中国历史的一段新起点。

那么，这看似不可能的“明朝速度”，到底又是怎样完成的？

二：伟业背后的“匠心传承”

如果我们仔细复盘明朝“快速建都”的全过程，就会发现其中一个重要的关键词：匠心。匪夷所思的“明朝速度”背后，是每一个环节都精雕细刻，锲而不舍的匠人精神。

就以北京城营建之前，那艰苦的疏通运河工程来说，明王朝不止调度了数十万民夫，更以精细的测算，攻克“汶上分水”难题：明朝建国前，由于地理和水文条件的变化，当京杭大运河流经山东汶上河段时，常常会遭到“枯水”的威胁，断流更成了常见现象。但是永乐年间时，经过水利学家宋礼、白英等人的精确计算，明王朝以新的“分水工程”思路，解决了这个困扰几代人的难题。从此以后，大运河不但彻底解决了“枯水”问题，独特的工程设计，更让几百年后造访大运河的欧洲学者们惊叹——仅这一处工程，就堪称世界水利史的奇迹。

运河河段

北京宫城的设计，更处处可见精妙匠心：它以南京明皇宫为蓝本，更吸取了汴梁宋代宫城以及元大都的建造理念，博采众家之长。明代的紫禁城，整体规划讲究对称结构，前后有“外朝三大殿”与“内廷三大殿”的对称，而且这“对称”的三大殿，更建在一条中轴线上，中轴线两旁的东西路建筑群，比如东华殿和武英殿、东六宫与西六宫，也讲求完全对称。这样的设计，整体结构整肃，构成了壮美且井然有序的建筑画卷。这个画卷里的每一个环节，都来自建造者精细的计算与规划。

这样设计精密的建筑群，建造过程自然无比艰辛。为了提高效率，明代的建造者们，更对每一个流程进度做了精确编排：在整体工程开工前，就先完成了紫禁城的排水系统建设，许多的排水暗沟，一直到上世纪四五十年代时还能使用，足见工程质量之高。在宫殿的营建工程上，更采用了“场外加工”的模式：所有的配料在北京周围进行加工，然后在营建中进行组合。现代许多学者认定，这种营造模式，也是现代建筑施工工厂化的前身。

而在具体的施工进程里，紫禁城每个细节的营造，也都精益求精。比如建造时需要的条砖，主要在今天北京陶然亭一代烧制。条砖的砖坯，却是来自运河两岸的河北、山东等地。这种流水线式的生产模式，造就了明代高品质的“细泥城浆新样城砖”。而同样需求量极大的琉璃瓦，则主要来自正阳门与宣武门之间的南郊，每一块琉璃瓦烧制前，都要先按照建造规格开出详单，细化到建筑规格、屋顶样式等各个标准，确保每一块瓦都严丝合缝后，再由琉璃厂进行烧制，一砖一瓦，都如此考究。

正是这样的匠心，确保了紫禁城营建，成为一场高速高效的奇迹。但对于明清北京的发展史来说，这样的匠心，更成为超越历史的传承：明成祖迁都北京后，北京城的建造并没有停止，相反经历了多次翻修和扩建，比如环抱南郊的外城，就是在明代嘉靖年间时才完成。明清易代的战乱里，北京也曾遭遇浩劫，许多重要宫殿建筑，也都在清代时重新翻修。应运而生的“样式雷”等新型建筑创举，也令历经考验的北京城，一次次焕发起全新的生命。终于成为中国古代史上，一座保存完好的古都，更是中国古代史重要的文明见证。

正是这一代代传承的匠心，即宝贵的“匠心传承”，成就了紫禁城六百年的辉煌历史。

而这样的匠心传承，也不止存在于“紫禁城营建”这一场奇迹里，它更是中华民族数千年发展历程里的宝贵文明财富。当明初紫禁城拔地而起时，在距离北京千里之外的西南古城叙州府（今四川宜宾），也进行着另一场超越历史的匠心传承。

三：“酒都”的匠心传承

在明代紫禁城的营建过程里，有着悠久历史的宜宾，也扮演了重要角色：前文说到的那一根根历经艰难水路来到北京，作为重要建筑材料的金丝楠木，其主要产地正是宜宾。而比起北京的“国都”身份来，宜宾也有一个重要角色：酒都。

宜宾作为“酒都”的历史，早在唐宋时期就有大量记载，杜甫、黄庭坚等文化名流们，更留下了对酒都宜宾的经典咏叹。北宋年间时，宜宾的酒产量就已经突破了五十万斗，每年的酒课高达五千贯钱，酒业成为这座城市的重要产业。明朝建都北京后，国民经济很快进入了繁荣期，商品经济更高速发展起来，以酒闻名的宜宾，也从此进入了新阶段。白酒的生产规模扩大，出现了带有早期工业化性质的“槽坊”，与唐宋年间只给酒楼供酒的酒场不同，明初宜宾的“槽坊”，往往设在城内的黄金商业地段，其铺面临街，“槽坊”内又分成“前店”和“后厂”两部分，前店负责卖酒，后厂负责酿酒。这种“产销一体”的新颖模式，不但令酒的销量与产量空前增加，更是中国古代商品经济发展史的重要一步。

正是在1368年朱元璋建立了明朝前后，“酒都”宜宾出现了“温德丰”“长发升”等酿酒作坊，这些看似遥远的名字，却有着悠久的匠心传承。今天宜宾当地源自1368年的五粮液明初老窖池遗址，就是这份传承的生动见证。川南地区有民谣“千年老窖万年糟，酒好须得窖池老”，说的正是老窖池的宝贵价值。经国家有关部门鉴定，位于宜宾“温德丰”“长发升”等旧址的明代地穴式曲酒发酵窖池，是我国现存最早且最完整的发酵窖池。六个世纪里，在一代代酿酒匠人的精心呵护下，这些窖池至今没有停止发酵，依然在不间断地酿造浓香美酒。从唐代“重碧酒”,到宋代“姚子雪曲”,再到明代“杂粮酒”,直到近代“五粮液”,五粮浓香美酒一脉相承逾千载，缔造了中国白酒的历史佳话。

这样的过程，正是一场超越历史的匠心传承。在六百年的传承中，一代代的五粮液匠人们秉承着精益求精的信念，更从未停止探索的脚步：从明朝的“陈氏配方”，到1960年后，五粮液对“陈氏配方”的革新，使得五粮液这五种原料配比几近完美，经过一代代五粮液酿酒匠人不断地传承与创新，才有了这一杯专家所评“香气悠久，味醇厚，入口甘美，入喉净爽，各味谐调，恰到好处”的五粮佳酿。

以“匠心传承”为信念的五粮液，再次与北京的历史结缘：近期，由五粮液独家冠名的纪录片《紫禁城》正式播出。这部纪录片以宏伟的视角与精细的刻画，再现了古都北京六百年的变迁，以及变迁背后，那代表着中华民族伟大精神的匠心传承。

匠心传承，既是紫禁城巍峨身影背后的“助力”，更是中华民族各行各业，在漫长历史变迁里的信仰与坚守。五粮液的发展与壮大，也是“匠心传承”精神的真实典范。点击观看视频，一起走进紫禁城与五粮液的六百年，倾听时代发展的背景下，一代代故宫工匠与五粮液酿酒匠人的坚守与追求。