春节在即，我国古代有没有“春节”？和“元旦”有何不同？看似简单少有人知

发布时间：2022-01-09 07:25:28来源：品读诗词歌赋

盼望着盼望着，腊月到了，春节的脚步也越来越近了。

家家户户都在忙着置办年货，不少商场店铺也已经贴上了福字，挂上了大红灯笼，大街小巷都洋溢着喜庆的氛围。

说到与年有关的诗词，第一时间出现浮现在脑海的便是那首宋代诗人王安石的《元日》：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

简短的一首小诗，便把过年的盛大和热闹描绘的淋漓尽致，很明显，这首诗写的就是现在的春节，可是细心的人会发现它的诗名为《元日》，又似乎指的是元旦。

众所周知，春节和元旦是完全不同的日子，相比于刚刚过去的元旦，春节才是国人辞旧迎新、访亲拜友的重大节日。

那么，我国古代到底有没有“春节”？人们又是如何确定春节的具体时间的呢？

泱泱中华上下五千年，有着丰厚的历史文化底蕴，每个隆重的节日都有着非同寻常的意义，春节作为我国最重要的传统节日，虽然为大众所熟悉，但关于它的来源和演变，却很少有人知道。

春节，也叫过年，是每年的农历大年初一，它是由中国古代的日历发展而来的，春节文化则源于古代的岁首年节文化。

秦朝之前，人们为了确定一年的岁首，共出现了夏历、商历和周历三种纪年方法。其中，商朝以冬天的最后一个月为正月，周朝又以冬季中间的月份为正月，夏朝以春天的第一个月为正月。

秦统一天下后，秦始皇认为农耕的人们从十月份开始进入休闲状态，养精蓄锐以待新的一年，所以规定进入冬天的第一个月，也就是农历的十月份为正月。

直到汉武帝时期，推行了《太初历》，基本确定了农历框架，才把正月恢复到夏历中春天的第一个月，将孟春正月初一定位为岁首，这天，就是大年初一。

虽然过年的日子彻底定下来了，但当时并没有春节这一说法。人们将正月初一称为：岁首、正旦、元日、元旦，说的都是中国人最重要的除旧迎新的日子。

随着岁首年初的确定，也就有了围绕岁首的腊月和正月，在腊月和正月期间，人们一面烧香拜佛、虔诚祭祀，祈求天地祖先们的庇佑，一面布新纳福、访亲拜友，迎接新年的到来。

中世纪后半期，西方也确定了新的历法体系，将一年中的第一天称为“元旦”，随着各国之间交流频繁，文化也相互受到了影响，很多国家开始废弃自己的立法，采用西历纪年，也就是我们今天所说的“公历”。

“春节”的说法在我国出现的相对较晚，直到1913年，人们在公历与农历之间摇摆不定，公历的确定导致我国一些重大节日的日期变得混乱。民国政府才正式确定公历岁首为元旦，农历岁首正月初一为春节。

次年，1914年就成为了公历元旦和农历春节同时存在的第一年。

于是，1914年1月26日，也成为了中国历史上第一个春节。

其实，无论是春节还是元旦，都代表着新的开端、新的起始，代表着人们辞旧迎新的美好祝愿和期盼。

进入腊月的门，就拉开了春节倒计时的序幕，人们盼望过年的心情也越来越迫切了。

明天就是腊八节了，过了腊八就是年，提前祝大家腊八快乐，新春快乐！

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