恶霸强占民妇，朱元璋听说后为什么一连处死了数十名官员？
发布时间：2022-01-28 14:30:12来源：朝文社
作者｜我方作者张嵚
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历史提问
恶霸强占民妇，朱元璋听说后为什么一连处死了数十名官员？
答：在充斥着各类“大案”的明初洪武年间，以“恶霸强占民妇”为主要犯罪情节的“军人妄给妻室案”，是桩看上去并不复杂，却一口气牵涉到中央六部高官，更要了一群官员老命的“连环血案”。
此案的过程很简单：明初山西洪洞县有个叫史灵芝的妇女，她小时曾由家里做主，与当地唐家订了娃娃亲，谁知没过多久，“丈夫”就童年早夭。长大后的史灵芝，又嫁给了当地人姚小五，还生了三个孩子，原本日子太太平平。谁知“亡夫”的弟弟唐闰山当兵回来，硬要强娶史灵芝为妻。眼看史灵芝不从，这恶棍竟闹到兵部，兵部居然也支持了他的要求，勒令洪洞县衙把史灵芝抓到镇江，强行与唐闰山完婚，好好一对夫妻，就这么被活活拆散……
而对这么一桩事实清楚的“恶霸强占民妇”案，明朝相关部门的处理方式，也叫好些后人瞠目结舌：先是兵部居然给“强抢民夫”的唐闰山撑腰，闹出一出惨剧。待到史灵芝丈夫姚小五告到京城后，得知此案的明太祖朱元璋大怒，一怒就把从兵部到洪洞县，一众参与“强抢民妇”的官员“尽行处斩”，然后又命刑部官员重审此案。
但接下来叫朱元璋大跌眼镜的，是主审此案的刑部尚书王旹，这位明初颇有名气的“清流精英”，居然无视唐闰山强抢民妇的事实，反而“很负责”的派人寻找史灵芝三岁时与唐闰山兄长定的婚书，闹得上下鸡飞狗跳。这奇葩操作，也叫朱元璋一怒判了他诽谤罪（死罪），然后由御史唐铎重审此案，终于叫恶人唐闰山伏法，而因此被死刑者，也有数十人之多，绝大多数，都是大明朝的“朝廷命官”。
而许多“历史票友”看过此案后，也纷纷表示看不懂：既然史灵芝是与唐闰山的兄长有婚约，那她就是唐闰山的嫂子，作为“小叔子”的唐闰山怎能以此为由，强娶自家“寡嫂”呢？大明朝的兵部、刑部以及洪洞县等各级衙门官员，为什么还会给唐闰山站台，以至落得组团作死呢？其实，这桩看似情节简单却操作奇特的案子，也隐藏着明初许多历史信息。
首先一条，就是明初一大社会问题，亦是元朝留下的一大婚俗：收继婚制。
收继婚制，是一种在南北多个民族里长期存在的婚姻习俗，以《元史》的描述即“父死则妻其母（非生母），兄弟死则收其妻”。元朝立国以后，“收继婚制”也在大江南北流行起来。虽然元王朝曾多次立法，严禁汉族家庭实行收继婚，但到了元朝中后期，这类法律禁令已是一纸空文。发生“军人妄给妻室案”的山西地区，在元末明初时，就是“收继婚”的多发地。
所以也不难理解，为什么唐闰山会有这么大底气，大摇大摆要强娶史灵芝，他所依仗的，正是这“兄弟死则收其妻”的收继婚制。
但这收继婚制，既破坏了汉族民间传统的伦理道德，更与儒家思想观念产生激烈冲突。因此从元初年间起，就遭到了各方面的剧烈反对声。明太祖朱元璋在其讨伐元朝的檄文里，也把“收继婚制”作为元朝统治的一大恶政，怒斥其“渎乱甚矣”。明朝立国后，朱元璋更以立法的形式，将“收继婚制”列为“前元之胡俗”，规定除“已婚者勿论”外，严禁一切“收继婚”行为，触犯者更要被“各斩”“各绞”，百分百零容忍。
因此，对于朱元璋来说，这收继婚制的存在与否，已经不止是个道德问题，更是关乎明朝统治的伦理纲常大事。但这个叫唐闰山的恶人，居然能大摇大摆抬出被严禁的收继婚制，给自己的恶行当幌子。而从兵部到洪洞县的一群“官老爷”们，更是直接无视《大明律》里的相关条文，争相给这恶人站台，险些酿出人间悲剧。如此一幕，怎能不叫朱元璋震惊，自然要重手恶治。
而这桩案子另一个发人深思的细节是：为什么这么一桩发生在山西省洪洞县的冤案，会在兵部一度只手遮天的情况下，及时被朱元璋知晓？虽然史料上并没有细说史灵芝家属进京告状的细节，但看看朱元璋完善的另一个制度，就可知其中原因：直诉制度。
作为一位“开局一个破碗”的皇帝，平民出身的朱元璋，深知百姓求告无门的悲苦。因此明朝建国后，他一大改革，就是完善“直诉”制度：民间百姓只要蒙冤，或是可以向监察御史申诉，或是可以来到京城登闻鼓前申诉，负责监督登闻鼓的监察御史，也必须在第一时间引奏。所以，虽然在兵部的淫威下，整个洪洞县衙都在帮唐闰山“抢民妇”，但凭着这高效的“直诉”制度，姚小五史灵芝才得以诉冤成功，把案子“翻”过来。
虽然如此，这桩案子在今天，也引起了不少争议：唐闰山“恶霸抢民妇”虽说事实清楚，但朱元璋却大手一挥，把经办此案的几十名官吏杀掉，这是不是也太简单粗暴了呢？
其实，就连经办此案的洪洞县知县，他自己也觉得冤枉。被逮捕后的他，也不停喊冤，说自己只是奉了兵部的命令。但朱元璋却反驳收，第一，当你们闯进姚小五家，强行抓走史灵芝后，姚小五曾去县衙告状，已经讲明白了他与史灵芝的夫妻关系。可你们却不管不问。第二，你借口说执行上级命令，可上级的命令多了，你们为什么抢着执行兵部这道“强抢民女”的命令呢？
从朱元璋的反驳里，我们就可以看到朱元璋震怒的原因：“禁止收继婚”早已被写进了《大明律》，可这帮从中央到地方的一干官员，居然纷纷无视。特别是身为地方父母官的洪洞县官吏们，更枉顾百姓冤屈为虎作伥。这样一群“不作为”加“知法犯法”的“刁官”，留着也是浪费粮食，当然要“尽行处斩”。
比起这帮人来，更常被后人叹息“死得冤”的。是刑部尚书王旹。但如果仔细看看，这位王尚书接办此案后，却丝毫不知抓重点，放着“强抢民夫”的事实不问，却一个劲在细枝末节问题上做文章，大有把一件案子“拖”下去的架势。
当御史唐铎奉旨责问他时，办案不力的王尚书，这下又变得“满腹经纶”了，居然引经据典，说出“你入我罪，久后少不得请公入瓮”这样的混账话。这等于把朱元璋比作当年屡兴大案的女皇武则天，唐铎也被比作武周酷吏周兴……
明明自己办案不力，一件事实简单的案子，在他荒唐操作下都差点混淆视听。以朱元璋的指责说，王尚书此举，就是“吹毛求疵”，而他吹毛求疵的目的，则是“持权妄为，有乖治体”。这种故意把简单案子弄复杂，玩文字游戏混淆黑白的“司法干部”，历代都有不少。只以此举说，王旹之死，属于作死中的“战斗机”。
而对这帮官员的处置，也彰显了朱元璋吏治思想的另一面。后人说朱元璋的吏治，常对他的反贪津津乐道。其实朱元璋当时在乎的，不止是官员的贪廉，诸如“浮躁”“不及”“老”“病”“不谨”等内容，也都是他对官员的考核标准。放在父母官身上，每个地方官上任前，都要领取《授职到任须知》，一板一眼按照要求做官。而“系人伦纲常之道，乃有司之首务”。对于“渎职”“不作为”“枉法”等行为，他一样深恶痛绝。
以这个意义说，这一帮“朝廷精英”，正好撞在了朱元璋的枪口上。而放在国家初立，官员“往往蹈胡元之弊”，社会经济秩序一片混乱的洪武初年，朱元璋此举，也更有着“沉荷用猛药”“乱世用重典”的意义。其功过自然充满争议，但没有争议的，却是“宇内富庶”的治国业绩，以及“吏治澄清者百余年”的明初吏治。
参考资料：《洪武皇帝大传》《朱元璋研究》《明大诰研究》《柏桦讲洪武御案》《元代收继婚俗及演变与影响》
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