巴拉格宗，香格里拉的秘境

发布时间：2020-09-23 11:21:24来源：徒步中国

如果说香格里拉是天堂，那巴拉格宗便是凡间的世外桃源。

巴拉格宗是藏语，意为“神仙居住的地方”，除了名字，它的地理位置也同样远离世俗。曾经在地图上压根找不到巴拉格宗这个地方，那里不通电、不通路、更没有通讯，当时的村民们几乎没有现金收入，想用点盐巴、茶叶等生活必需品都十分困难。贫穷落后成了巴拉村的代名词，想走出深山，只能靠上世纪70年代绝壁上修筑的一条人马驿道，宽不到一米，稍有不慎就可能掉入滚滚奔腾的岗曲河。

而后有一个人，改变了巴拉村的命运，将巴拉格宗与外面的世界相连，这个人就是斯那定珠，他也出生在这个与世隔绝的村子里。

童年的一次打铁，铁块飞迸进了眼睛，导致斯那定珠一只眼睛受伤，必须要出山去县城看医生，但当时的巴拉村交通并不发达，各种垂直型地貌，走了整整5天，才到达中甸县城（也就是现在的香格里拉市），斯那定珠也由此而耽误了最佳治疗时间，失去了一只眼睛的视力。

虽然失去了一只眼睛，斯那定珠也并没有气馁，反而使他萌生了改变家乡贫困面貌的梦想。成年后的他用经商积累下的千万资产，修建巴拉村通向外界的公路，从国道214连接巴拉村的盘山公路，一共43个急转弯，在半山腰、沟壑间盘踞，宛如山间的白色“哈达”。

进入巴拉格宗景区，从引入眼帘的白色佛塔开始，就弥漫着一股浓郁的藏式风情与宗教色彩。

早就听闻巴拉格宗景区内有棵传奇的菩提树，穿越千年时光，在巴拉格宗这片神奇的土地上，傍倚峭壁，沐雨千年而依旧郁郁葱葱。

据说这棵树的树干曾在几年前短短一夜的时间内，长出了一只佛的左手，非常神奇。

菩提树旁有座藏经堂，主要供奉的佛像有：黄财神、莲花生大士、白度母、尊胜佛母、绿度母，经堂门外设立了装满经文的大转经筒，顺时针转经，越转越顺、吉祥如意，虔诚的信者到了这儿都会来佛堂前祈拜。

许多游客希望得到佛的庇佑，便在佛手旁的石壁凹槽中塞了许多纸币，小到一元五元，大至五十一百都有，我就不跟风了，心诚则灵~

悬崖栈道在这“上天无路，入地无门”的两千多米长的峡谷绝壁上蜿蜒穿行，朝着东面延伸。曾经千百年来无人涉足，这里的一草一木都是大自然的杰作。走在水平的栈道上，抬头仰望，两翼群峰直通天际，悬崖峭壁直劈江中，植被葱茏翠绿，眼前的一切俨然都是春夏的景象。

走在栈道上，与水声相伴，峡谷中又一大亮点就是冈曲河。

这条河是巴拉村的母亲河，水流不急不缓，所以这里的漂流也是缓缓流淌，悠悠然地在河中无死角欣赏大峡谷，感受一下人在大自然之下有多么的渺小。

沿着路线走，误打误撞竟发现另一处别样天地，不同于峡谷河流的碧绿，蝴蝶谷的溪流源自山里，清澈透明。

之所以叫蝴蝶谷，想必是每一个蝴蝶展翅之际，这里应当都是蝶影吧。

石块上随处可见玛尼堆，堆积起来的石头是藏区式的祈祷和祝福，有着吉祥如意的象征。

野生的山棕榈只有在热带地区才会有，在金沙江以北的青藏高原高寒植被区甚是罕见。

峭壁上没有被植被攀附的地方，显现出了天然的“福”字，在巴拉格宗的一切奇象，让我更加坚信，这是一个被神庇佑的宝地。

巴拉格宗坐拥八座神山，班丹拉姆神山就是其一，这里就是消失的地平线中所指的香格里拉梦境。班丹拉姆是藏传佛教中众神之首，藏族人认为供奉她可以去除灾难，使人兴畜旺。

搭景区游览车上山，在班丹拉姆观景台眺望巴拉格宗，众山近在眼前，仿佛触手可及。

卓玛拉康是1300多年前的土司斯那多吉在达拥府邸后修造的一座观音庙，庙门口屹立着8座白塔，形成达拥佛塔群。

每座佛塔都有不同的意义，从东向西依次是：莲聚塔、四谛塔、息诤塔、菩提塔、神变塔、降凡塔、胜利塔、涅塔，记载着佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德。据说转佛塔既能转运，也能积功德，但切记要顺时针绕圈！

庙里总计陈列了21尊度母，是度脱和拯救苦难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。

21尊度母形态各异，拜度母的时候可以全部朝拜，也可以随缘朝拜，其中第9尊度母最为神圣。

一层的大厅挂满了五颜六色的幡布，让人感到庄重又神圣。

进寺庙需要注意两点：进门千万别踩门槛、记得摘墨镜和帽子、佛像不能拍，其他可以随便拍。

神山下小小的巴拉村，就是巴拉格宗圣洁的原乡、神仙寓居的中央、真正的香巴拉。这里山高峡陡、与世隔绝，村民世代受神山庇佑，也对神山十分忠诚，这里曾经短缺物资，却从不短少信仰。

村口有3座玛尼堆，与唐卡一样，可经历千年的风雨与历史的沧桑，依然保持七彩的颜色。堆壁上的经文太过久远，只有高深的活佛才能读懂，过往的千万游人眼前，无人知晓其中的奥义。

这座在山顶的白塔是巴拉人煨桑祈福的地方，在巴拉村的每家每户也都有煨桑炉，虽然我不是藏族，对于这样的信仰不太了解，但却充满敬佩。

村庄还保留着当年的样子，秉持着来在这里的都是亲人的想法，这里家家户户都不养狗，也没有一家人的门是上锁的，简易的木门只是避免野兽的侵入和牲畜的随意进出，他们靠的是佛法的自性和良知来守护心灵的家园。

面积不大的巴拉村中有一家马帮酥油茶馆，位于村子的中心位置，很容易就能找到。与一般的酥油茶馆不同，这家茶馆具有浓郁的藏民居风情。

在这里，打开窗就能看到远处的佛塔。

两级石梯之上便是传统的乡村木门，走累了可以进来喝碗酥油茶，透过窗口看着神山，亲手用青稞面捏个糍粑，体验原汁原味的藏区生活。

买酥油茶送青稞面，分甜咸口，看个人喜好自行选择。

香格里拉是藏族黑陶的发源地，当地手工艺人千百年来一直传承着传统的藏式制陶技艺，代代相传，已有近千年历史，南来北往的马帮在运送茶叶的同时，也把这里的土陶带向四面八方。

制陶工艺的每一个过程都是技术活，制胚和烧制过程更有独特的技巧在里面，烧制时还离不开当地特产的原料。每一个制陶人都是名副其实的能工巧匠，每一件黑土陶都是当之无愧的艺术品。

巴拉村的黑陶博物馆里可以体验制作土陶的传统手工艺，这些房子原来是居民的家，直到近几年由于地震且房子过于老旧，全村人已经搬到山脚下，而这里也经过后期加固、翻新后成为一个集餐饮和住宿一体的休闲胜地，以供游客参观了解当地文化，同时解决温饱。

我这个奶茶控也没想到在巴拉格宗能喝上皇茶的奶茶。。

从香格里拉峡谷沿着盘山路而上，景色越发不同，只有真正地来到这里才能体会到大千世界的瑰丽多姿，这里野趣盎然、古树茂密，河水如同丝带般蜿蜒奔流，是大自然的神奇画作，河谷间有着巨大的高差，“峡中有峡，峡上有峡，纵横交错，峡峡相连”是其最大特色。

“人的一生总有那样一些让你敞开灵魂的时刻。”希尔顿在《消失的地平线》书中如此描述主人公目睹香格里拉奇景时的感受。

泛黄的山脉延绵到远方，裹上植被的衣裳，穿梭在山脉之间，奔驰在云雾之上，只有当自己真正身临其境时，才懂得什么叫做敞开灵魂的时刻。

峡谷中的空中索道应该是勇敢者的游戏了。丛林到峡谷，山脚到山尖，墨绿与岩石交融，一一展现着大自然的千姿百态。朝阳蒸发出山间的云海，浪漫且梦幻。从栈道的这一头坐滑索滑回起点，面前是格宗神山，底下是万丈深渊，恐高的还是别轻易尝试了~

现在许多景区都有玻璃观景台，没什么稀奇，只是巴拉格宗的是中国海拔最高垂、直度最高的玻璃栈道，所以我还是想来看看。建在这里的玻璃栈道难度超大，近千米的高空，几乎是挂在了崖壁之上。

透过脚下的玻璃平台，能直接俯视香格里拉大峡谷，一览无余。

坐观光游览车去花海塘，7月的雨季，零零散散还有些野花，虽然过了高山杜鹃的花季，但这森林里的小木屋也有几分意境。

顺着弯弯曲曲的公路，海拔不断升高，景色与巴拉村下的景色大有不同。巴拉村以下的气温可以说是处于春夏，到了垭口就明显感觉有些凉意。

在垭口的顶端，又能见到远处的雪山了。巴拉格宗的位置真的很神奇，一边是巴塘，一边是梅里，天气好能见度高的时候放个飞机就能看见众神山了。

在垭口处展望，巴拉格宗仿佛变成了一个白雪茫茫的童话世界，地上的雪很厚，踩在上面还有轻微咯吱咯吱的响声。

抬头仰望，被白雪覆盖的香巴拉佛塔傲然伫立，金色的余晖洒向大地，亲眼看到，竟不知用怎样的描绘来形容当时的心情。佛塔，有种让人忘却世俗、虔诚朝拜的魔力。

香巴拉佛塔旁还有“喇嘛蹲坐像”、“经书像”，两座佛塔，并称佛、法、僧三宝，是佛祖释迦摩尼成佛后所预言的天边佛塔，据说能够消除人们自身具来的浊气、业障的灵性神山。

看佛塔是要凭运气的，如果不巧遇到大雾天，几乎看不清佛塔的样貌。迎着风，凝视佛塔，默默许个愿，内心平静而祥和。

每年都会有很多僧人前来朝拜，足以见得这座佛塔在藏族人心中的地位有多重。

香巴拉佛塔的山下便是一片牧场，春季来的时候还是雪原，雪褪去后，七月的牧场俨然一副生机勃勃的样子。

满地或游走或吃草的牧马，一间间小木屋，漫山遍野的树，不敢相信在这样的高山之中，还隐藏着如此宽阔的平原。

这些雪景的图是四月份去的时候拍的，七月份时雪山已经化为草甸，但也有着同样动人心魄的美丽。

冬季的巴拉格宗在一大片白色世界中，牧民们住的木屋屋顶被白雪厚厚地覆盖着，就像童话世界中小矮人居住的房子一般。

一如《消失的地平线》说描绘的：雪山、牧场、村庄、峡谷，在巴拉格宗这里都有。

夏季在雨水的浇灌下，牧草长得格外茂盛，加之河谷地带气候炎热，没有牧场地带凉爽，所以巴拉村人在夏季会赶着牲畜，到乃当牧场居住。

无意拍到一棵神奇的树，造型像极了张开双手的人，站在山巅上守护着巴拉格宗，妙不可言。

西西里，自由摄影师

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