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疑今察古鉴往知来:短史记庚子年原创内容集锦

发布时间:2021-02-10 13:58:47来源:短史记-腾讯新闻

今天是大年二十九,明天除夕,后天就是春节。编辑在这里提前给大家拜年,祝各位在辛丑年里健健康康、万事顺遂。

岁末年终,做一下盘点。在过去的庚子年,短史记一共刊发了约150篇文章。编辑从其中将个人较为满意的50篇挑了出来,分门别类,罗列于下。错过推送、或较晚关注栏目没有读到的朋友,如果感兴趣,可直接点击下文的标题链接,跳转阅读。

一、古代史

先秦知识界否认牧野之战“血流浮杵”,大约始于孟子。

产生这种幻象的根源,是对“甲首”一词的理解出现了严重偏差。

出土简牍反映的史实,与《大秦赋》的情节截然相反。

君为臣纲,君不正,臣投他国;父为子纲,父不慈,子奔他乡?

《木兰辞》里的木兰,不为朝廷和皇帝而活,只关心自己与家人,不符合权力的需要。

没有社会自救的时代,官府的“义仓”也靠不住。

嬴政被喊做“政哥哥”,李世民变成“民民”,朱元璋被叫做“重八哥哥”。

唐代289年,整体上仍以“细长洁白”为美。

时代拒绝聆听杜甫的忧思,从安史之乱中爬起来的中唐,要的是升平气象。

李绅做官后奢侈无度,喜吃鸡舌,一顿饭要杀三百只鸡,鸡肉鸡毛堆积如山?假的。

日本支援中国的物资纸箱上,有一句汉诗“山川异域,风月同天”,引起热烈反响。

一座没有富商大贾、只有无数小商小贩的城市,是没有活力的。

以军队吸纳无业游民与地痞流氓,是赵匡胤定下的国策。

一个不可信的历史神话。

著有中国第一部救灾专著,很早就意识到在救灾工作中要尊重市场规律。

117年间,北宋输送给辽和西夏的2308万两白银。

《张献忠诞辰四百一十周年暨张献忠塑像揭幕庆典仪式报道》引起了许多人的讶异。

一个“诗瘾”患者。

这种说法犯了倒果为因的错误。

二、近代史

“洋人的腿无法弯曲”这则谣言,怎样变成清帝国的高层共识?

一个真诚的无知者。

时代正在“开眼看世界”,但时代不愿跟随徐继畬的脚步,去“正眼看世界”。

用户喜欢读什么内容,他们就生产什么内容。

后人脑补出来的无稽之谈。

子虚乌有的他们,经常被中国“武林高手”痛揍。

甚至有民众欲将政府派下去的放足专员“缚而杀之”。

一则流传甚广的伪历史。

梁的去世缘于肺部感染,与肾没有关系。

这些名言,大多是假的。

聚齐三山五岳的英雄,组织飞檐走壁队与点穴队。

蒋经国日记于2020年2月份在美国斯坦福大学正式对外公开。

孤军在“留禁营”里的壮举,完全不逊于四行仓库。

没有发胶,没有雪茄,更没有别墅。

三、世界史

布鲁诺被处决与科学无关,而是因为宣扬异教和巫术,此说可信吗?

在牛顿那里,神学与科学是自洽的,研究炼金术与研究科学、荣耀上帝是一体的。

一则中文知识界长期流传的神话。

其实,欧美人以前也有与中国几乎完全相同的坐月子禁忌。

大样本随机双盲实验,已成为戳破巫医与庸医、戳破各类骗术的经典工具。

心理学史上最受关注的实验之一,实验走向超出了设计者的预估。

2020年春天,“呼吸机”成了一件人人皆知的伟大医疗设备。

四、文化史

古代人出远门,如何与人沟通。

信息获取不充分、逻辑常识欠缺、无力理解事物的复杂性。

语言的生命力,在于它能够承载多少自由创造与自由表达。

两人上了台,不是对着抡,便是互相戳。

该猥琐情节的流行始于民国初年的京剧《天河配》。

日本绢画被长期误当成“玄奘标准像”。

在唐宋元明,“一骑(jì)红尘”不是所谓的标准音。

一名26岁男子接受数十天天所谓“辟谷治疗”后不幸去世。

古人取名也是一窝蜂追流行词。

三联书店原总经理、原《读书》杂志主编沈昌文去世。

《短史记》栏目从明天开始,会休假一小段时日,约于2月20日前后恢复更新。感谢诸位这一年来的相伴相随。你们的阅读与留言,是《短史记》栏目存在的最大价值。

祝大家新年快乐,阖家幸福,大吉大利。

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