十代200多个人才，曾国藩的家教之道惊叹古今！

发布时间：2021-12-01 22:05:01来源：小诚讲故事

210年，神魂不朽；210年，名业长青。值曾国藩诞辰210周年之际，“小诚讲故事”推出系列主题内容，诠释文正精神遗产，对话传世家教真经。

常言道：“子不教，父之过”，仅仅供养儿女吃穿，而不好好教育是不可取的。

如果我们的孩子不成器，天天惹是生非，表现得很没教养，别人在指责的时候会说：

“这孩子家教不好！”

“有其父必有其子，有其母必有其女！”

“不是一家人，不进一家门，全家一个德行！”

有人说，家教与门风，是最大的家庭资产。树立好的家教与门风，就是一个家庭最丰厚的财富，子孙后代取之不尽用之不竭。

而曾国藩家族两百年来“长盛不衰，代有人才”，240个子孙后代中，人才辈出，无一个败家子。

曾氏后代

曾国藩家训对其子孙后世的影响十分深远，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿。

两百多年来，曾氏后裔有成就的多达200余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英，堪称中国家族史上的奇观。

曾国藩的大儿子曾纪泽是近代著名的爱国外交家，在沙俄虎口中夺回四百平方里的土地，是近代中国在谈判桌上为国家争得利益的惟一外交官员。

曾国藩的直系后人，有第三代的著名诗人曾广钧、外交家曾广铨、第四代的著名教育家曾宝荪、曾约农。曾国藩的第四代外孙有做过台湾“国防部长”的俞大维、著名学者俞大絪。

有人作过统计：曾氏家族从他的父亲以下到科举制度废除七十余年间，共出秀才、举人、进士、翰林二十多个。

古人说“君子之泽五世而斩”，曾氏家族却五世不斩。这种世世代代福泽绵延的奇迹令人敬仰。这和曾国藩独创的家教理论和自成一派的曾氏家风离不开关系。

曾氏治家之道

曾国藩官居要职家境丰厚，政务繁忙，但他无论怎么忙都不会忘记教育子女，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女。

他在《曾国藩家书》中曾提到过这样的治家之道：“第一，贵兄弟和睦；第二，贵体孝道；第三，要实行勤俭二字”。

他还有一个“十六字箴言”，曰：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！”，读曾国藩家书，随处可见其对其兄弟、孩子这方面的谆谆教诲。如咸丰四年七月廿一日给诸弟的信中就说到：“家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法。一家能勤能敬，虽乱世也有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风采。”

曾国藩本人也将“勤俭”二字淋漓尽致地运用到了治家的全过程，他要求家人不许坐轿、不许唤人取水添茶，就连拾柴、收粪、插田莳禾这样的事，也要其力亲为，至于女儿家的女红、厨艺、纺纱做衣，更是不能假手他人。在饮食上，曾国藩则是一个“要求不高”的人，丝毫不讲究宰相排场，每餐只食蔬菜一品，决不多设，因此得了个“一品宰相”的雅号。

曾国藩所持“勤俭”二字，终身不渝，由此，他一生官运亨通，曾氏家族也奇迹般避开了“富不过三代”的宿命。

言传身教

老子在《道德经》说：是以圣人处无为之事，行不言之教。

也就是说，好的家教和门风，需要家长以身作则，用自己的言行来主导孩子，这样的行为胜过千言万语。

育人先正己，父母的言行是孩子的榜样，好的家教与门风，给孩子良好的成长环境，才能让孩子有所为，走入社会才能有大作为。

曾国藩认为，在小事上的以身作则尤为重要，例如起床这样的小事，也“未有家长晏起而子弟早起者也”。

他在家训中写道“凡子之孝父母，必作人有规矩，办事有条理，亲族赖之，远近服之，然后父母愈爱之，此孝之大者也。”他是这么叮嘱弟弟儿子的，他自己也是这样做的。无论公务多么繁忙，都会写信问候家中父母近况，每逢有事，必躬身亲为。

曾国藩如此的严于律己、要求以身作则，放到今天，当令许多父母深思——教训与命令、将自己的意志强加于孩子、不管自己起到了怎样的榜样作用等等做法，是许多家庭常见的管教方式。从曾国藩这里，为人父母者该学会的是：严格要求孩子的前提是，先严格要求自己！

现代很多人都忽视或是忽略了家庭教育，总认为学校才是孩子受教育的唯一场所。

其实教育是一项系统工程，只有在家庭，学校、社会的合力作用下，孩子才能健康成长，全面发展，迅速成才。家庭、学校、社会三者中首当其冲的还是家庭教育，因为孩子的第一所学校就是家庭。

父母是儿女第一任教师，更是终身的教师。家庭是人的第一课堂，也终身的学堂。家庭教育对人一生影响至关重要。

各位父母，您在教育孩子时有遇到什么问题和困惑吗？欢迎给我们留言哦！跟小诚一起去《曾国藩家书》里去寻找答案吧！