《甄嬛传》，封神十年了。

发布时间：2021-12-04 07:18:41来源：表姐电影

让人百刷不厌的国产剧有哪些？

每每看到这类问题，评论区的回答一定有《后宫·甄嬛传》。

十年前，《甄嬛传》在各大卫视轮番播出，收视爆棚，一度火到欧美日韩前来购买版权。

承《甄嬛传》引领的“宫斗风”，这十年来国内的宫斗剧出过不少，但真正经久不衰的只有《甄嬛传》。

这十年来，上至中老年阿姨下至年轻中学生，三不五时就要打开这部剧“过过情关”，以至于《甄嬛传》成为了一门学问，诞生出了无数“甄学家”。

如果说《金枝欲孽》是宫斗剧开山鼻祖，那么《甄嬛传》肯定是宫斗剧的另一个高峰。

01

所谓“宫斗”，有形的是紫禁城那四四方方的一片天。皇家宫苑，天子近旁，能进到宫里来是多少人眼中的好福气。

当秀女们排着队扭着腰肢走进皇宫等着皇上挑选时，像甄嬛那样希望被撂牌子的还在少数，大多数人都盼望着一朝得选，光耀门楣。

《红楼梦》中元春说，这是不得见人的去处，但能像她那样有机会省亲的已经是少数。

大多数人自打入宫就再没回家的机会，《甄嬛传》中也就只有华妃、甄嬛这样得宠的嫔妃才能和家人见见面。

秀女被赐花，成为宫中嫔妃，往后的岁月里，她们便只能围绕着一个男人打转。

有形的紫禁城宫墙，囚禁着她们的身体。

无形的封建牢笼，幽禁着她们的灵魂。

坐在皇位上的那个男人，左右着她们的生活。

她们的衣食住行仰仗于他，她们的爱恨荣辱取决于他，就连她们乃至她们全族的性命都被拿捏在他手中。

而她们所处的时代所接受的思想都让她们把这当做是理所应当的事。

身在局中，谁都难以置身事外。

名望、尊严、物质、情感、权力……心系这其中的任何一种都注定了她们被困其中，永难解脱。

每一个妃嫔身上承载的都是母家的荣辱，她们的位份升迁关系到的是全族的兴旺。

就连祺贵人这样无脑轻狂的“二货”，被乱棍打死时也会为了保住母家而闭紧嘴巴，不供出指使者。

皇后残害子嗣，太后却睁一只眼，闭一只眼，仅仅是因为皇后出身乌拉那拉氏，代表着太后母家的荣耀。

华妃身世显赫，性格骄纵，怼天怼地，但对皇上的爱让她盲了心智，临到了才知道害自己终生的就是自己的枕边人。

安陵容出身卑微，拼尽全力往上爬，她为的是不被人言语轻贱，不被人忽视在角落，不被人在大冬天克扣份例，连取暖的碳都没有。

人在世上，都有欲望。

在封建帝制的倾轧下，不管多本能的欲望都会将人困在牢笼，就连只想明哲保身，安稳度日的敬妃，在宫中也只能数着砖头度过漫漫长夜。

宫中的女人多，宫中的夜漫长，纵使光鲜亮丽，扬眉吐气，在别人看来是数不尽的风光和恩宠，但画地为牢，内心的苦楚也只有自己知道。

若要提名《甄嬛传》中最受人喜爱的角色，除了主角甄嬛，名列前茅的一定还有沈眉庄。

这两个角色的共同点在于——

她们都以自己的方式跳出了那座牢笼。

就像是一场游戏——

甄嬛是“老娘要赢”，眉庄则是“老娘不玩了”。

甄嬛的方式是在规则中一步步往上爬，让自己成为权力本身。

眉庄则是完全超然于规则之外，宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。

唯有无视才是最高级的蔑视，这群被封建枷锁所胁迫的女人，只有沈眉庄短暂的获得过心灵上的自由。

02

宫斗剧——

“宫”是舞台，“斗”是精髓。

《甄嬛传》开篇，康熙去世，雍正继位。《甄嬛传》结尾，雍正去世，乾隆继位。

每一次皇位的更迭，都离不开后宫的推波助澜。

剧中，雍正作为权力巅峰，他能登顶离不开隆科多和年羹尧两位大臣。而这两位大臣背后，又分别有着太后和华妃两个女人。

太后和隆科多有私情，雍正为了隆科多的助力隐忍不发，等到自己地位稳固了才想着解决掉隆科多，而他除掉这位大臣的方法竟然是用后宫的方式，让自己母亲送去一壶毒酒。

雍正忌惮年羹尧，随之采取的措施就是赐予华妃欢宜香，他既要利用华妃和皇后抗衡，实现后宫的权力平衡，又不愿华妃有子嗣，以免影响到自己的权力。

后宫前朝不可分割，后宫女人们的家世影响着她们在后宫的生活，而她们在后宫的权力之争又折射着前朝男人们的暗流涌动。

无论是后宫还是前朝的权力流动，血脉都是重中之重。

之所以能开始《甄嬛传》这个故事，全是因为雍正子嗣稀少，为了繁衍子嗣，太后这才劝他选秀，广纳后宫。

作为封建王朝政权运转的纽带，子嗣是后宫斗争的最大主题。

华妃和端妃是将门之女，雍正忌惮其母家权势，于是一箭双雕，让这二人再无怀下自己孩子的可能。

皇后牢牢的坐在“打胎”队长的头一把交椅上，看不得宫中有人生下孩子，根本原因还在于她自己没有亲生孩子，担心后位不稳。

甄嬛能成为宫斗的最终胜利者，最应该感谢的应该是她的肚子，让她在每一次山穷水尽时又依靠孩子成功翻盘。

在这里，女人的最大价值就是生孩子。

怀了孩子时，花团锦簇，成为后宫的宠儿。

没了孩子时，人情冷落，恩宠消失。

“孩子”就是后宫恩宠的风向标，有人为怀上孩子费尽心机，也有人为打掉别人的孩子不择手段。

因为剧中怀孕流产的剧情频繁出现，以至于观众也知道了麝香是打胎的利器，夹竹桃的花粉能让人流产。而当一个人突然想喝酸梅汤的时候，那就是她在暗示自己有孕了。

值得注意的是，温宜公主的木薯粉事件时，甄嬛和安陵容还曾在一起感慨后宫女人把孩子当做争荣宠的工具，可是到了最后，她们都曾利用孩子来扳倒过对手。

讽刺的是，这么一整出大戏皆因雍正要繁衍子嗣而起，但76集演完，雍正也就只是多了一个亲生的胧月而已。

但他本身也没什么值得同情的。

毕竟就连他自己也曾把孩子当做斗争的工具，断了自己和华妃孕育孩子的可能。

03

《甄嬛传》开播的时候，导演郑晓龙曾说：

我想拍一部具有批判性的古装剧。

虽然市面上不乏《甄嬛传》美化清宫的声音，但我认为，《甄嬛传》对封建王朝的批判性确实是存在的。

它把每一个个体在后宫囚牢中的挣扎，把每一个个体在后宫斗争中的改变呈现的深刻又生动。

在这里，每一个人都自带悲剧色彩。

上至皇上太后下至宫女太监，不管是主角还是配角，你都能感受到他们身在后宫的波澜之中，身不由己。

他们既是封建礼教的受害者，同时又在自觉不自觉地加害着别人。

只要封建王朝还在延续，宫斗就永无止休，万艳同悲的故事就会持续上演。

在现实批判，具有悲剧色彩的同时，《甄嬛传》同时有着爽剧的属性。

试想，一个17岁的少女步入后宫，从纯情懵懂到狠辣强干，从一言一行都谨小慎微，衣食住行都仰人鼻息的贵人一步步成为左右他人命运，说一不二的太后。

皇后害她流过产，她就设计扳倒皇后。皇上让她痛失所爱，她就下狠手弑君……所有与她为敌的人都被她一一除掉。

为了报仇也为了自保，她完成了对封建王权的一记反杀，最后成为了权力本身。

人在逆境中不死心的抗争，这永远是大家爱看的剧情。

但也正因此。

甘露寺的剧情总会被人跳过。耽于情爱，丧失斗志，那太不“甄嬛”了，甄嬛就应该是熹妃回宫，卯足了劲儿要跟人大干一场的派头。

只不过，从避世无争的小白兔到搅弄风云的大boss，这一路上，甄嬛失去的太多了。

失去纯真和善良，失去爱人和姐妹，失去未出生的孩子，失去对人性的信任……

在后宫这十年，她活了别人的一辈子，最后一句“槿汐，我累了”，道出的是无限的心酸和怅然。

人是赢了，心却空了，这样的剧情既爽且沉重。

试图在现实批判和大女主爽剧之间实现平衡，这就很难让人去掰扯清楚剧中人在这场宫斗中的算计与失去。

因为掰扯不清，所以产生无限讨论，以至于剧播出十年了，依旧弥留许多争议性话题。

比如——

“淳儿是不是白莲花？”“端妃是不是大boss？”“宝娟是不是皇后安插的卧底？”以及“皇上到底爱没爱过甄嬛？”

而且，剧中的一些台词也被大家发现适用性极广。

“翠嘴，打烂她的果”“你的福气在后头”“贱人就是矫情”“臣妾做不到啊”“三阿哥又长高了”“赤色鸳鸯肚兜”“那年杏花微雨……”等等。

在社交网站上，只要有人起个头，立马就有人台词接龙，跟出一部电视剧来，这样的热度在国产剧中实在不多见了。

十年了，《甄嬛传》历久弥新，依旧火热。

十年了，后宫剧泛滥，但《甄嬛传》依旧无人能与之争锋。