三国第一女诸葛：预言曹魏必亡，两次拯救家族命运
发布时间：2021-12-09 12:41:42来源：古墨社
建安二十二年，公元217年。
冬天，十月，邺城，夜沉沉。
曹丕，满脸的欣喜，又是满脸的惊惶，今天是他的好日子，刚刚被册封为世子。
被大弟弟曹植多少年的碾压，被小弟弟曹冲若干年的冲击，今日终于得偿所愿，世子的冠冕终于落到他的头上。
这种惊喜，在老爸曹操面前不好表达，在文武大臣面前更不好表现。
他装着，憋着。
一直到夜幕降临，在一个无其他人的场所，看到了亲信辛毗，才情绪大绽放，一路小跑上去，搂着辛大哥的脖子，说了一句：
“君知我喜否”。
哥，你知道我今儿个有多开心吗？
辛毗也表演出一种欣喜的表情，说了几句恭喜祝贺的话，说不定还跟曹丕喝了几杯，撸了几串，然后驱车回家。
提前三十年，预见一个王朝的命运
回到家里，他二十六岁的女儿迎上来，看见父亲满脸酒光，于是问：“爹，今天魏王封世子，您也跟着沾喜喝了几杯？”
辛毗说：“还不止这些”。
接着就说了曹丕搂他脖子诉说狂喜的一幕。
辛小姐的眉头皱起来，然后说了一句传出去会砍头的话。
辛小姐说了什么呢？
辛小姐说：“曹家的江山蹦跶不了多久”。
辛老爹惊问为何。
辛小姐说：格局。
接着辛大小姐对曹家的江山做了预判：
“作为集团的制定继承人，应该是忧心忡忡，如履薄冰，时时刻刻感觉肩上的重担，曹公子却首先表达自己的私人情绪，做人这么个格局，却挑着这么大大担子，他曹家持续不了多久”。
原文是：“主国，不可以不惧…………而反以为喜，何以能久？魏其不昌乎？”
搂脖子报喜后32年，司马懿发动高平陵政变，控制曹魏。
搂脖子报喜后49后，司马家族篡曹魏之位。
曹魏里子上维持了29年，面子上维持了45年，不算很短，但真的算不上一个长久的王朝。
辛姑娘的预测还是比较准的。
根据掌门人人品看其公司的命运，辛小姐这是从哪里学的？连续给她一百个六六六。
这位神奇的女神，名叫辛宪英。
辛宪英嫁给了羊家，虽然她生在三国这个男性英雄逞能的时代，却能在翻云覆雨的形势当中，为辛家和羊家掌好舵，保全了两个家族。
娘家和婆家，因为她的睿智，成了历史舞台上的赢家。
而且，她还活了七十九岁，在那个时代，难得，从这一点而言，也是赢家。
辛宪英出生于公元191年，娘家豪门大族。
她的父亲辛毗，是一时名士，本来是袁绍家族的重臣，袁绍死，辛毗支持袁谭，代表袁家出使曹操，曹操说，这么有名的顶流人物，就留在我这里工作吧。
于是就留下，成为重臣，不然的话，世子曹丕怎么会搂着他的脖子倾诉呢？
图|源于《三国演义》
诸葛亮北伐，司马懿不想接招，要以坚守为主，但部下一个个都摩拳擦掌，要奔出军营去干仗。
司马懿有点挡不住了。
于是朝廷派来一个白发将军，守在司马懿门口，威风凛凛，小屁孩们一见，谁也不敢出去迎战诸葛亮。
诸葛亮一听，就说：“此公必是辛毗”。
果然，这个威震三军，让部将们不敢出营门半步的老将军，就是辛毗。
老子英雄而好汉，女儿呢？也非凡品。
辛宪英准确语言曹魏命运之后32年，辛家也面临考验。
因为曹家和司马家开始决裂。
辛家到底站哪一边？
坚持忠诚，避免危险
公元249年，曹爽带着曹家的小皇帝出了城门，祭高平陵，浩浩荡荡，好不威风。
司马懿马上从病床上跳起来，关城门。
城里城外的人马，都在召唤自己的势力。
辛家当时在城内，然而，辛家的主子在城外。
主子在城外呼唤辛家出城，归队。
具体呼叫的是辛敞。
辛敞，是辛宪英的弟弟。
辛敞心里很清楚，这次争斗的赢家最终必然是司马家，此刻却去效忠必败的曹家，这道选择题你都不会做吗？
然而，职业道德呢？这么赤裸裸地背叛东家，你以后还混吗？
以辛敞的智慧和意志，已经无法解开这个厉害和道义之间的纠结。
于是就去问姐姐。
辛宪英很果断地给了答案：
听从职业道德的召唤，去城外向曹家归队。
这不是明摆着送死吗？
辛宪英的分析是：不至于。
老板叫你，你就去，这是本分；但你又不是老板的心腹，一旦老板失败，清算起来也轮不到你，放心去吧。
“且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已”。
为老板去死，那是老板亲信做的事情。而你，只不过跟着大家去做该做的事情而已。
司马家的刀枪，也是长眼睛的。
于是，辛敞赶马出了洛阳城，奔赴曹爽而去。
曹家失败，司马懿的屠刀落在曹家及其亲信的头上，而对于辛敞，则轻轻放过。
司马懿的理由是：小辛只不过尽职而已。
司马懿要干掉的是曹家的亲信，而不是曹家的普通工作人员。
辛宪英就是吃准了弟弟在朝廷的地位，也吃准了司马懿这只老狐狸的心理。
论地位，辛敞只是个办事人员，对于曹老板，可以追随，但是保持距离，不掺和。
论心理，司马懿并不想把打击面扩大，干掉对手，但不包括对手的一般员工。
如果连曹家的一般员工也干掉，就会导致人员大面积流走，要么往蜀国跑，要么往东吴跑。
曹魏名将夏侯霸，就逃往蜀汉。
考虑到不要引发大面积的恐慌，司马懿没有动夏侯霸的家属。
夏侯霸都没事，更不用说辛敞。
当时能吃准司马懿心理的，至少有两个人，一男一女。
男的是诸葛亮，女的是辛宪英。
高平陵事变之后，辛家安然无恙，而且还落得一个不趋炎附势，能尽职尽责的美名。
而这一切，都是出于辛宪英的策划。
辛宪英的思路更高妙之处在于：
不只是考虑到安全，更考虑到道义。
她卸下了弟弟的生死顾虑这个包袱，而是强调了道义气节这个使命。
不能光考虑生死，而是要考虑职责。
人一旦确立了道义这个责任，其他的都是浮云了，生或者死都不紧要了。
不是深明大义的姐姐，是做不到的。
儿子踏入虎穴，母亲锦囊妙计
辛家的危机过去之后，夫家的危机又来了。
辛宪英后来嫁给了羊家。
记住，是羊家，不是杨家。
羊这个姓，如今不常见，但在魏晋时期，是个大家族，当时称为“泰山羊氏”。
其代表人物就是名将羊祜。
羊祜是辛宪英的侄儿，他管辛宪英叫婶娘。
辛宪英嫁给羊耽，生了儿子叫羊琇。
在三国这个时代当大家族其实蛮辛苦，尤其在魏国和晋国，本想岁月静好，却总是过一段时间就面临生死的抉择。
终于轮到羊家了。
图|清可QINCO©
公元263年，曹魏讨伐蜀汉，说更准确一点，就是要灭掉蜀汉。
以当时的魏蜀军事力量对比，灭掉蜀汉是分分钟的事。
这不是个问题。
问题在于，此次讨伐蜀汉的两员大将，钟会和邓艾，都没有好下场，都被杀。
先是钟会杀邓艾，然后是部下杀钟会。
跟着陪葬的，成百上千。
辛宪英似乎有跨越时空看到未来的功能。
大军出发之前，她就预见到了一场血淋淋的内讧。
她的依据就是：主帅之一的钟会为人不靠谱。
她的儿子羊琇，也在西征的行列，职务是参军。在母亲看来，这是送死的行列。
阻止不了历史大势，但至少得让自己的亲人不被卷入。
辛宪英赶紧让儿子请病假。
得到的批示是：不同意。
是司马昭的批示，司马昭说：给你家小羊这么一个立功机会，你还嫌弃？
没奈何，羊公子随着浩浩荡荡的大军出发了。
临行前，辛宪英送给儿子一个锦囊。
这不是诸葛亮送给赵子龙的锦囊，在哪里，在何时再打开。
辛妈妈送给儿子的锦囊是两个字：仁恕。
字面意思就是，仁爱宽容。
这是儒家持身的标准。
再扩充开来，就是在事关国家大义的时候，你不能马虎，按照原则去办。
记着这个秘诀，羊琇心怀忐忑地出发了
图|空谷寻芳©
西征很顺利，灭蜀汉不是个问题，三下五除二就干掉了，接下来的问题才是问题。
主帅之一的钟会，看见天府之国的诱惑，要当益州王的想法怎么也抑制不住，你刘备能在这里称王当皇，就不兴我钟会也这样？
他和企图恢复蜀汉的姜维一拍即合，联手干掉立下大功的邓艾。
接下来，一片血雨腥风，不愿意跟着钟会在西蜀当土霸王的部下，合伙干掉钟会、姜维。
轰轰烈烈的西征，变成了尸积成山的内讧。
事后，朝廷追究责任。
钟会的团队肯定是首当其冲，该杀的杀，该抓的抓。
羊琇是钟会的参军，看样子脱不了干系。
在审问相关牵连人士时，羊琇说：在变乱发生之前，我就当面劝过钟会，要他忠于朝廷，不可有什么痴心妄想。
朝廷御史问：证据呢？
羊琇说：截图。
当然，那时候的截图就是同行人的见证。
而羊琇对钟会的忠告，是其母亲辛宪英指使的。
这次劝谏，等于是羊家向朝廷的表态。
因为这次劝谏，羊琇免祸，羊家也免祸。
过一个道义的人生
那一年，辛宪英已经72岁，应该是辛奶奶了。
辛宪英给儿子的锦囊妙计并不是我们所想象的，例如地道、密室之类。
辛妈妈要做的还是跟嘱咐她弟弟一样：不管如何危机，先别过于计较生死，而是要顾全道义。
名门望族，更多考虑的是天下大义，而不是个人生死，也不是家族兴衰。
我按照一个道德标准走，我走我的道义人生，生死只是个擦伤。
当羊琇随大军走向益州，将背影留给母亲的时候，在辛妈妈的眼里，她的儿子不一定能幸存下来，但一定会是清白的，是对得起天地良心的。
如同关羽，离开曹操有很大风险，如果曹操计较的话，但是，符合道义。
道义的人生，未必是最安全的人生，但一定是清白高尚的人生。
辛宪英，可谓是见证了大半部三国史的传奇女性，她看透了封建政治的波谲云诡，也看透了人性的复杂，她知道在每一个转折时期，每一个大家族都无可避免地会遭遇屠刀、算计和坑。
而被动接受命运的人，要做到的，不是神机妙算，什么都在自己的全程掌控之内，而是撇开生死，立身道义，该怎么做就怎么做，该怎么行就怎么行。除此之外，都是浮云。
当她做女儿的时候，能预见曹魏不长久，就是因为她看到了曹丕过多私人考虑，而不站在道义立场。
当她劝弟弟从容归队失败方的时候，当她劝儿子以人品在变乱中自持时，都是扒去了一切表面的迷障，而直击做人的内核：道义。
我们的人生，之所以很多顾虑，其实是因为很多厉害的计较，而没有找到生命的内核：精神，道义，真理。
立足于这一点，人生反而就简单了，那么，应对的办法也就简单了。
回想这位1800多年前的女神：辛宪英，我们对于人生的感悟，应该也高一个档次了。
图|空谷寻芳©
图|本文部分图片源于节目《中国》剧照
